雖然這回我們只是到船仔頭搭船沒有安排時間到這遊覽 不過其實這個村莊還挺有看頭的 貼一篇文章給各位參考參考囉...... 朴子溪畔的桃花源──嘉義船仔頭社區營造 近年來,台灣社會在發展經濟之餘,許多有心人紛紛重視社區營造,在發揮左鄰右舍的「關懷之心」中,給原本平凡的社區創造出更有特色的文化風格。若仔細觀察,這些社區營造的成功不外乎「人的貢獻」、「獨有特色」及「有效的策略」等因素,在這三者的合宜搭配下,使得一些社區能營造出溫馨又有吸引力的新格局。為使海內外讀者更能明白國內在這方面的狀況及採行策略,光華雜誌與行政院文建會於本年度共同策劃合作,以台灣南部別具特色的社區為對象,作為報導介紹的內容。也希望讀者在閱讀後能對台灣社區營造有更新的認知。 位於台灣嘉義縣最西端、總共才幾十戶人家、一百二十多人的船仔頭社區,原本是一個社會轉型過程中面臨散庄危險的小聚落,但透過幾年社區營造運動的努力,從舉辦全國大型文藝季,到開闢休閒藝術村及開發朴子溪親水生態系統的水上活動等,在在綻放出船仔頭文化獨特的生命力,為處於轉型期的農村經驗點亮一盞明燈。 日頭赤炎炎的八月天,進入嘉南平原朴子、東石、六腳三鄉鎮交界之處,立即可以發現靜靜流淌的朴子溪畔,有一個人文景觀獨特、相當引人矚目的農村小聚落。保留完整的閩式三合院房舍,樸實又優雅地座落在高大的龍眼樹邊,刺竹、木麻黃、苦苓及高粱田或高或低地搖曳著豔夏風光,還有打赤膊的阿伯悠閒駕著牛車繞村而行,而院埕裡身形健朗的高齡阿媽也活潑地招呼外地人,一個看似環境封閉傳統的農村,卻在古典醇美的景致中處處流露開放熱情的人文氣息。 「誰說農村一定就是凋敝的呢?其實老樹也能發新芽,」昂首走在青綠的農田裡,船仔頭文教基金會領導人謝敏政感性地說,「透過社區營造的努力,農村往昔的人文資產不但可保留下來,還可以和產業文化結合,打造成一個具有觀光價值的休閒藝術社區,使農村回春。」 阿媽導覽 位於嘉義朴子溪畔的船仔頭社區,古名店船港,是嘉義縣東石鄉蔦松村內的一個小聚落。約莫兩百年前,由於朴子溪是東石港通往內陸的交通要道,過往船隻每每在此駐留,因而得名「船仔頭」,最盛時期人口也曾有五、六百人之多,加上農業時代朴子溪畔農作物風光一時,所以船仔頭聚落境內可說是一片農村豐饒的景象。然而近幾十年社會轉型,傳統農村面臨沒落命運,船仔頭社區人口逐漸外流,大約擁有五百甲土地的聚落裡,只剩下了不到幾十戶、一百二十位的居民。 「在政治選舉意義上,選票區區可數的船仔頭難受重視,選票數量少,連帶跟著無建設,所以從過去到現在幾乎沒出過一任村長,」受弟弟謝敏政影響回鄉投入社造運動、目前擔任船仔頭文教基金會執行長的謝素貞感嘆地說,「加上船仔頭又位於朴子、東石、六腳的三不管地帶,可說是備受冷落。」 所幸,經過幾年來學有專長的年輕人開始回鄉投入社區營造,才將原本封閉的船仔頭農村逐漸打開門戶,除了把幾十年來政治上受冷落的命運轉化,也開拓聚落裡老一輩鄉親的文化視野,連八十八歲的阿媽都成為外地遊客的「農具文物專業導覽員」,可說是從社區營造的文化路線中,找到散庄農村翻身的機會。「以前一年見不到二十個陌生人,但現在不一樣了!」謝素貞說。 船仔頭的呼喚 提起船仔頭社區營造的成果,必須回歸到民國八十五年承辦全國文藝季「船仔頭的呼喚」、打響第一炮的歷史說起。由於之前新港鎮推動的「親近新港」和梅山鄉承辦的「梅鄉汗路」兩大活動,已為嘉義縣「中心區」、「靠山區」舉辦全國大型文藝活動的實力贏得美名,接下來嘉義縣政府傾向將全國文藝季由「靠海」的鄉鎮來舉辦,適巧出生於船仔頭、負責採訪沿海消息的中國時報記者謝敏政也在此時熱心遊說東石鄉長「文化造鄉」的理想,遂使位於東石港附近的船仔頭社區,在短時間內獲得扛起全國大型文藝季重任的機會。 但大姑娘頭一回上花轎,原本封閉的小鄉村那知道如何著手承辦文化活動?面臨沒落危機的社區又如何建立自信?所幸近四十戶比鄰而居、保留完整的傳統三合院建築,提供了現有的人文資產,而東石漁港家家戶戶每天剝卸、堆積門前的廢棄蚵殼,也具有成為裝置藝術材料的文化潛力,於是「夜宿三合院農宅」、「蚵殼涼亭景觀藝術」,甚至「萬人坐牛車繞境」等一連串體會田園樂的創意活動一個個出爐,使具備「新故鄉運動精神」的全國文藝季「船仔頭的呼喚」交出了漂亮的成績單,也成為當地人的文化 驕傲 。 「透過這次活動,許多船仔頭的遊子被呼喚出來,留美的博士學人回鄉參與,頓時讓船仔頭變成『博士村』,讓我們發現原來東石鄉的小小聚落竟臥虎藏龍,」嘉義縣東石鄉公所村幹事、被戲稱「大茂黑瓜」的蔡信茂笑著回憶說,「大家都希望故鄉再造,生長環境能美侖美奐,以前朴子溪臭嗎嗎,但經整治後卻恢復兒時游溪的清爽,連公共廁所也跟著變乾淨,看到活動過程所帶起的成果,船仔頭社區的自信也建立了!」 田園好風光 「其實鄉下地方本來就不需太多浪費的建設,就像天生麗質的小姐塗點淡妝就很美,」常常開著一輛March小車、車座琳瑯滿目裝滿社區教學活動 道具 的謝素貞說。的確,朴子溪大灣環抱的船仔頭聚落,目前已經由社區營造運動者開發為結合傳統與現代的「休閒藝術村」,磚紅宅院旁就是一大片「市民農園」的綠野,大小葫蘆咚咚懸盪在樸實的竹籬笆架下,傳統汲水的農具完好地保存著,厝邊阿媽自動捐贈的古式穀倉也珍貴難見。這樣優美的人文景觀彷彿再現陶淵明古詩中的田園意象,「所以全國第一所社區文學院就是在船仔頭成立的,」謝素貞 驕傲 地提起船仔頭的傳統農村資源,不但可以作為高等人文教育的體驗所在,也可為目前九年一貫推行的鄉土教育提供自然教材。 中正大學政治所畢業、目前在嘉義協同中學任教的張晏杰,趁假日來到船仔頭社區一窺究竟,為的就是要替學校「鄉土半日遊」活動探路。曾為時報撰寫一系列農村轉型專題的謝敏政也提醒,目前台灣島內許多污染性工業多已外移,政府應加快腳步發展自然休閒業,將鄉村資產轉化為可供深度體驗的觀光資源,「以前大陸人士只想到阿里山觀光旅遊,但其實還可以下山到鄰近兩小時的船仔頭社區參觀,兩岸鼓勵開放農村觀光交流,一起尋找解決農村問題的智慧,」謝敏政說。 泛舟朴子溪 此外,「朴子溪風光」也是船仔頭社區營造的重點。發源於阿里山,全年水量豐沛、總長七十多公里的朴子溪,是條享受生態休閒的好路線,近海防風林,水鳥及鷺鷥特多,由於位處淡、鹹水交接的潮間帶,退潮時還可欣賞紅樹林及招潮蟹,可說是親水生態休閒的好所在。 「水的魅力是很迷人的,」原本出外採砂打拚、後來回鄉投入朴子溪親水休閒服務業的淨心號船長林泓騰,站在船頭高聲說:「看!日落時夕陽映照在河川上、魚 跳躍 到船邊,還有倦鳥歸巢的景觀,實在太美了!我開這艘淨心號,載著遊客遊覽我小時嬉戲的朴子溪,也幫助大家去除內心的污染。」為了還給下一代一個童年無憂嬉戲的環境,船長投資一艘五、六十萬的娛樂漁船,希望營造朴子溪「玩得到、看得到、抓得到」的河川教育,讓溪畔的自然野景提供遊客心靈無價的能量,「當小孩子在船上看到母鳥叼食物給小鳥吃的畫面,就會興起人情倫理的感動。人親土親,大家一窩蜂到外國嬉水觀光常語言不通,不如站在自己的土地上,看見心靈的寶藏!」 林泓騰的小學同窗林水典也是船仔頭人,在台中紡織廠擔任廠長,看到原本沒落的家鄉一步步改觀,所以假日頻頻帶孩子回到船仔頭來感受大自然。談起營造家鄉朴子溪,蹲在河邊的他阿莎力地說:「其實不一定都要依賴政府啊,每個人出兩百元種植、認養溪畔植物,一點一滴做,讓朴子溪綠地更多,就可以創造一個遮涼的親水綠地。」 朴子溪的水既美麗又溫和,像一位婉約吟唱的少女,載著船仔頭人的情感記憶湍湍流著。自掏腰包兩萬元買來一艘獨木舟的謝敏政,以竹竿代槳在朴子溪上悠遊撐篙:「河川有人類生活的文明,大陸沿江的人善用竹竿,義大利威尼斯水都的人喜歡邊划邊唱聖塔路淇亞,所以我就買來一艘台灣造型的獨木舟,取名『台灣溪望』號,要讓大家望見朴子溪,傾聽台灣的聲音!」 謝敏政致力開發台灣親水休閒服務業的課題,將河川的價值和社區總體營造的經營結合起來,但可惜的是,台灣相關河川的法案並未鬆綁,使他備感挫折,「船筏管理沒放寬,膠筏法令規定只能捕魚生存而不能載客,這使台灣河川休閒服務業出發有困難,」謝敏政面露嚴肅的表情說,「所以社區營造運動者需要溫柔地引導政府來瞭解,不一定要用抗爭性手段。」 葫蘆的柔情 堅定的心志和溫柔的力量是社區營造運動的不二法寶,謝家姊弟聯合為船仔頭社區營造運動打拚,不但撐起全國性活動,也讓嘉義縣的退休老師搶著報名謝素真與當選台灣十大傑出青年農民的張家農所合辦的「葫蘆福祿工藝研習營」,甚至連軍事國防單位的鐵漢們也跟著柔情似水。一位才學兩個月就獲選參加「全國手工藝大展」、擔任嘉義縣紅十字會常務監事的蔡國雄老師,經船仔頭葫蘆班調教後,對葫蘆可說是充滿熱愛,他將路邊撿到的一顆表面粗糙的葫蘆予以鏤雕,再裝上燈泡變成一座「光明燈」,滿場閃閃發亮。而幾位壯漢坐在教室一隅,像小學生上美勞課一樣乖乖專注烙燒葫蘆,竟是官階不低的行政院海岸巡防署和海鷗救難部隊的人員。 任職第四海岸巡防總隊參謀主任的蔡勝德,定期帶部隊朋友 幫忙 打掃船仔頭葫蘆研習課的場地,為的是讓上課的社區民眾可以安心享受;擔任海鷗部隊、同時在南華管理學院研究生死學的曾文嘉,則因見多了同學執勤失事而有了人生觀的轉變,「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,」他將一把烙燒上「臨江仙」名句的葫蘆懸掛在腰間大聲說,人生無常,「所以現在我當文化志工,懸『葫』濟世!」八掌溪事件之外,台灣救難人員也有溫柔關懷社區文化的一面,他們和船仔頭社區民眾一起畫葫蘆、吟詩作對,其中還有人說要將刻好的船仔頭葫蘆送給遠在日本的愛人。 一顆柔情的葫蘆可以飄洋過海,社區營造的滿腔愛心當然也能遠傳。在強調「全球化觀點、地方化行動」世界趨勢的今天,船仔頭這批有理想的社區工作者,在朴子溪畔以實際行動綻放他們的文化魅力,「相信有心想做事的,一定可以有資源!」立在陽光閃閃發亮的朴子溪畔,他們堅定地說。當附近響起的國小鐘聲噹噹傳來之時,他們正像一群展翅飛翔的鳥兒,在台灣的天空發出雀躍的愛鄉之音,以溫柔的情感裊裊遠傳。
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