歡喜地： 初地的菩薩，斷除了身見結、戒禁取結、疑結，不再有執著恐怖、顛倒、夢想。不憂慮生活，不懼怕死亡，不怨人毀謗。進入初地的菩薩，等於生到諸佛如來的家中去了。助人為本，以布施為樂，能紹隆佛種，能弘法度生，因為分證了佛陀的法身，相應了菩提，歡喜踴躍，所以叫歡喜地。
已經隔了兩個月沒去上見習課了
今天再去上
還是覺得法喜滿滿
今天講的是「國際賑災 大愛無國界」
看到了許多難得見到的畫面
像在北韓那個閉鎖封閉的國家
因為新聞的封鎖
許多災情外界無法也無從去瞭解
但慈濟排除萬難走進去了
哈 面對北韓這個讓聯合國頭痛的頑劣份子
慈濟的師兄師姊仍然願意去關心和瞭解
不正是「大愛無國界」之最佳證明嗎
走到國外去 因為人種、膚色、信仰的不同
要人家接受你的幫助其實並不容易
今天從許學智師兄那學到一句話
「尊重的最高原則：將心比心」
（呵呵 很像前幾天危險心靈看來的「將心比心是最高的倫理」）
所以蓋新房子給落後地區的人住
甚至幫他們蓋回教的禮拜堂或是教堂等等的
在台灣很多人包括我在內總會想～為什麼不把這些錢拿來救濟台灣的人就好
這種想法其實很糟糕
其實是我們被自己所設的藩籬給限制住了
沒有辦法將心比心
這些愛和善的種子撒出後
以後的回收是很可觀的
好比誰能保證台灣永遠富足康樂呢
也許以後台灣也會需要他國的幫助啊
當然 這樣是說得有點功利了
只是無常啊
能幫助人本身就是一種福
我們 是不是能夠惜福呢
福氣 會永遠在你身上嗎
今天的主題 國際賑災 對我來說還太遙遠
因為我連第一項條件都未具足（家人支持）
不過它的精神卻啓發了我～將心比心
我把老媽放到外國人的位置上
語言和思想的溝通無效
那要用什麼來達成目的呢
那是發自內心的尊重和行動去感動對方
所以我決定今天要和老媽一起吃飯了
這個動作表示我放棄和她對立
可以看出她挺高興的
她馬上順勢搶攻～要我別再喝堂姊夫他們從山上帶下來的山泉水
（別奇怪，我媽現在是外國人，也許她的民俗風情是如此）
好吧，既然要和解 這個當然也可以讓步
等我吃完飯上來打電腦 她不久後又摸了上來繼續進攻
要我別這樣 別那樣
終於我又耐不住性子回了幾句
為什麼會耐不住性子
因為覺得她的要求很無理又不知所云
所以這一回我又敗在一個「理」字
我老媽真的是我嚴格的精進菩薩啊
明天 我得繼續加油啊 這
幾天一直感覺空空的
說不上來那裡出了問題
今天想到也許是因為自己說得多做得少吧
講了太多的「理」了
卻缺乏了實證和磨練
另一個原因是得不到「歡喜心」
今天聽黃惠師姐說十地菩薩的第一地就是是「歡喜地」
所以做慈濟首先也是要得到一個歡喜心
「歡喜做 甘願受」 這樣才能做的長久
像我現在就常常煩惱師兄師姊們又要來找我幫忙
這樣自己的時間沒有了
嗯 我還得不到這個歡喜心
歡喜心怎麼得呢 ?
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