這次初一回去祭拜阿月仔
也順道去縣政府辦事
為回嘉義做準備
在阿月仔還在加護病房的時候
曾和阿娟阿敏到嘉邑九華山地藏庵拜拜
在一樓有很多大德們所捐贈的經書
和阿娟都各帶了一本對字本經書回來抄寫
她帶了「觀世音菩薩普門品」
我帶了「地藏菩薩本願經」
在那段時間抄經，多少安定了我們不安的心
這一回，特地又跑了一趟想把幾本自己感應較深的對字本經書也帶回來
但這次卻找不到金剛經的對字本
想不到金剛經的對字本這麼搶手
只好覺得有點不好意思的請回了一本燙金的金剛經
(就是那種明明是初學者卻拿了好東西那種不好意思)
自從處理完阿月仔的喪事後
每逢初一、十五的祭拜
我已養成了同時也為亡者誦經的習慣
這次就拿這部金剛經來演誦一遍
為什麼說演呢
因為經文內容常常是佛陀和弟子及其他佛菩薩的對話
用演的會覺得比較有趣^^
等我演誦完，大概差不多是一柱香的時間
其實之前禮儀公司的人有教我們
香燒至一半時可博杯問看看吃飽沒有
當一柱香快燒完時
其實可以不用問了
但我還是忍不住拿起2個拾圓銅板
博杯問阿月仔吃飽沒有
但……博嘸杯
隨即醒悟過來
阿月仔早已不在了
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阿月仔已經不在了
這是我要跟阿娟和阿敏說的
根據的是我的觀察和推理
佛陀告訴我們
有情眾生一直在六道輪廻中流浪生死
死後到往生之間業道尚未判定這段期間叫中陰身
在四十九日內必定會往生
所以佛經裡教導我們要在這段時間內為亡者超度救拔
我覺得阿月仔算是很幸運的
在她臨終前有我們在她身旁幫忙助唸
應該説是阿月仔辛苦的一生
和累世所修來的福報
助唸「阿彌陀佛」是佛教淨土宗的一個法門
依靠的阿彌陀佛的願力
為什麼我們知道阿彌陀佛的願力有效呢
因為所有佛成佛前都要發大願
只有所有願望都成真了
才能夠真正成佛
佛陀說阿彌陀佛於十劫前已成佛
那表示阿彌陀佛成佛前發的四十八願都已成真
其中跟往生極樂國土的願望有下面三個
◎我成佛時，十方眾生以至誠心歡喜信受我的救度，願往生到我的國土，即使只稱念佛號十聲，也能夠往生。但造五逆罪和誹謗正法者除外。
◎我成佛時，十方眾生發菩提心，修積各種功德，以至誠心發願希望往生我國，於臨壽終時，我與聖眾定會圍繞著他並現身於其人面前。
◎我成佛時，十方世界的眾生只要聽聞我的名號，繫念我的國土，積蓄各種功德，以至誠心把功德回向希望往生我國，就一定能夠如願。
其實我也是這一次才搞懂原來阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是兩個不同的佛
阿彌陀經則算是釋迦牟尼佛幫阿彌陀佛寫的介紹信
經中佛陀一直讚嘆阿彌陀佛極樂國土的這個方便利益
其實釋迦牟尼佛一生講述了八萬四千法門教人明心見性的方法
但也知道眾生宿習深重要見效談何容易
便教大家先發願到阿彌陀佛那去修行吧
至少可先免去在惡道輪廻之苦專心修行
這回透過阿月仔往生這事的這個增上緣
我也算是看到了這個大利益
想告訴你們也要利用這個增上緣
就選一部和自己感應深的佛經或咒語持續去持誦
相信對自己對家人都會有大利益的
阿月仔已經不在了
我們也發願自己百年後往生極樂國土去找她吧
